حجاب و پوشش یکی از اوامرالهی است که منطبق بر فطرت بشر و مبتنی بر نیاز ها وشرایط روانی او و زمینه ساز پویایی و کمال انسانی است.

اصولاً عمل به قوانین الهی مثل نماز، روزه، جهاد، حجاب، امربه معروف ونهی از منکر و… یک عمل اعتباری و قردادی نیست، بلکه پاسخگویی به نیاز فطرت است. مسأله مهمی که در این جا وجود دارد این است که این فطرت تحت تأثیر عوامل اجتماعی و اقتصادی و روانی تغییر کرده، اشکال ورنگ های گوناگون به خود می گیرد.
حجاب و پوشش به عنوان یکی از مظاهر شرم و حیا و عفت، امری فطری و طبیعی بوده، و در طول تاریخ هر جا انسان بر راستای فطرت خدایی خویش قرار داشته اهمّیت آن را احساس کرده وآن را به کار بسته است.
در ابتدای آفرینش انسان، اوّلین چیزی که بر آدم و حوا مطرح شد مسأله پوشش بود. خداوند درقرآن کریم می فرماید: «فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْلَهُما سَوْآتُهُما وَ طَفِقا يَخْصِفا نِعَلَيْهِما مِنْوَرَ قِالْجَنَّةِ
و هنگامی که از آن درخت چشیدند، اندامشان (عورتشان) بر آن ها آشکار شد و شروع کردند به قرار دادن برگ های درختان بهشتی بر خود، تا آن را بپوشانند.»
این آیه حاکی از آن است که حتی در زندگی بهشتی، انسان بدون پوشش نبوده است و دوّمین نکته در این آیه این است که برهنگی اوّلین عقوبت دردناک بشر است. بنابراین پوشش مسأله ای اکستابی و یا عرفی و یا قانونی نیست که بعداً بوجود آمده باشد بلکه تمایل به پوشش یک ویژگی ذاتی در افراد است و عریانی خلاف ذات انسان است.
قبل از اسلام در میان برخی از ملل حجاب وجود داشته است در ایران باستان و قوم یهود و هند حجاب وجود داشته و از آنچه در قانون اسلام آمده سخت تر و مشکل تر بوده است. امّا درمیان عرب جاهلّیت حجاب وجود نداشته و بوسیله اسلام در عرب پیدا شده است. قبل از اسلام حجاب سخت و شدیدی در ایران باستان حکم فرما بوده به طوری که حتی پدران و برادران نسبت به زن شوهردار نامحرم بودند. حجاب هندی نیز مانند ایرانیان بسیار سخت بود اگر تمایل به ریاضت و ترک لذّت یکی از علل حجاب باشد پس هند از قدیم ترین ایام حجاب را پذیرفته است، زیرا هند مرکز ریاضت و پلید شمردند لذت مادّی بوده است. به هر حال آن چه مسلّم است این است که حجاب قبل از اسلام وجود داشته است. امّا این که گفته شود حجاب میان مسلمانان عادتی است که از ایران باستان پس از مسلمان شدنشان به سایر مسلمانان سرایت کرده سخن نادرستی است. چون قبل از این که ایرانیان مسلمان شوند آیات حجاب نازل شده بود.

منبع: دیده شده در کتاب های:  عطرعفاف، محمدرضا اسماعیل پور ص 89  - مسأله حجاب، استاد مطهری، ص 20